一人之下:武当山掌门师弟的一席话,真的道破了人类社会的真谛?

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一个人:武当山大师的话真的打破了人类社会的真谛?

最近,《一人之下》漫画终于更新了最新的收藏,剧情仍然集中在王的回忆上,并且还让我们对王齐齐齐的祁门实践的全过程进行了全面的分析---他被强行灌输到最后的顿悟中,看着福音传道者(周梦娣)的死亡,所有人都被逐一解剖了。

今天的内容,晚上将是王和周梦之间的对话,向你解释“人类欲望”的知识---

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早在几十年前,着名的武当山就沉迷于对周生所实现的“八大奇迹 - 门后风”的理解,并在武当山后山洞学习了多年。希望我能完全掌握这个强大的法术。

然而,不幸的是,这个名字失败了,终身度过的杨元的生活未能突破最后的门槛而在王的面前去世了。

这无疑是一件令人伤心的事情,但他在死亡前夕与同一个国王交谈的话语将更加轰动 -

“周生可以领悟神奇的技巧,但是我无法克服它。为什么人们会有这么大的差距?难道我不能怜悯吗?”

“我理解真相,但我能真的做到吗?”

“在最后一刻,当我再也找不到任何东西时,我不会理解这么简单的事实。”

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是的,这个武当山已经不见了,但他在生命的最后一刻成功地完成了所有的痴迷。

俗话说:“我理解真相,但我的生活仍然很糟糕。”一般来说,周蒙的弟弟的工作无疑是对这句话最现实的解释。

事实上,同样的事情并不难与现实生活联系起来:

例如,最基本的“需求消费概念”,我们都知道最理想的消费场景应该是“买你真正需要的”,但经常商家开始双十一,什么618,什么黑色星期五促销节,我们不禁买了很多我们根本不需要的东西。

例如,所谓的“价值投资”概念要求我们持有长期乐观的公司股份。但由于市场泡沫,我们往往会陷入短期快速销售业务。经过几年的折腾,我们发现收入连银行的活期存款利率都无法与之匹敌(不差)。

这一系列事物突出了上述话语的力量。这似乎是人类世界“寻求追逐”的真正含义 - 当然,这句话本身也是一个真理,即使我们知道它?仍然没有空叹息?

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但问题是,我们生活的世界真的如此糟糕吗?它真的只适用于大多数人吗?

我要求自己一夜之间自我意识,我没有能力推翻这一原则在人类宏观世界中的适用性。

然而,这句话出自周蒙弟弟的口中。夜晚没有充满味道,感觉米尔大师再次陷入混乱---

“周萌的弟弟不是一个好学生,这真的是真的吗?在我看来,它可能不是!“

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是的,从表面上看,他真的沉浸在风之后的祁门的实践中,而一生都度过的杨寿一直没有任何进步。

但是怎么样?你想后悔的是什么?后悔的动机在哪里?你认为你没有这样做,那么你可以取得巨大的成功吗?或者你不必追求八种奇怪的技能,你可以用平庸的方式度过这一生吗?

废话!

从逻辑之父亚里士多德的“三段理论”的角度来看,这只是在最高点确定“不折腾,不焦虑,平凡生活是最好的”标准的第一步,然后走向右边周蒙的行为是以失败来判断的。

但问题是,谁给了你这种力量?是的还是佛陀T还是爱因斯坦?

现实是什么?过去几百年来人类的进步是如何产生的?难道这一切都不依赖于一个愿意用骨头创造自己的梦想的大神吗?

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好吧,现在周萌的弟弟一生都在寻找生命,他打算用自己的生命来追求生命。

是的,结果失败了,但是什么?现在,由于他愿意导致妻子的分散,武当被杀了吗?

这一切都没发生。他只是沉浸在他人生道路上的梦想之路上。他应该后悔的是什么?有没有好的指责?难道不应该为我们所有人所崇拜和钦佩吗?

事实上,要理解米尔创造这样一个人的目的并不难,因为在今天的世俗社会概念中,具体情况是什么,只要一个人对于他的其余部分某些事物没有收入。生活。“仇恨与结束”和“痴迷”的称号没有区别。

因此,米尔大师采取行动让周蒙的弟弟在生命的尽头“放下”。虽然这种变化仍然令人悲伤,但“降低”行为本身可以感受到公众的“觉醒”品味。人类荣耀的表现。

因此,有可能将周蒙弟弟的人民置于另一个新的高度。

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但是在听了夜晚的解释之后,我相信大家都知道这种释放是多么不合理,而这样一个插槽的原因恰恰是米尔已经处理了具体情节。

这不禁让人想起现代科学对形而上学家最强大的荒谬话语的夜晚---

“是的,科学家们以不知疲倦的方式爬到了山顶,然后形而上学家就已经在那里等着喝茶了。”

这可以是一样的吗?这是一回事吗?

好的,今天的内容在这里,欢迎在下面的评论部分表达您的观点。

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